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特殊的小村庄:全村都是守墓人的后代,还保留着“三大禁忌”

完颜家族的历史可以追寻到上古时代的北方谷截,所以,“完颜”这个姓氏属于满族,算是锡伯族最古老的姓氏之一了。“完颜”亦是部落名,来源先秦肃慎汪谷截氏。凡姓完颜者,皆来自古老的完颜部,或为金朝皇族或赐姓家族,灭国后多改为:苏、颜、符、汪、王、院、完、顾、苑、银、金等汉姓。

平凉市泾川县居住着一批完颜家族的人,追根溯源,他们是金朝统治者完颜氏的后人。当年,完颜宗弼的儿子完颜亨战死后,他的尸身被将士们运到这里埋葬了,并留下了一批守墓人。后来,金朝的末代皇帝完颜承麟的尸身也被运到了这里安葬,又留下了一批守墓人。

特殊的小村庄:全村都是守墓人的后代,还保留着“三大禁忌”

久而久之,这些守墓人在这里固定下来,繁衍生息,使得这里变成了一个小村庄。清代光绪年间的《泾川乡土志》记载:“完颜氏,相传为大金后裔,承麟帝为元所灭,其后裔遁于安定,遂为泾川土著。州志载,完颜登甲、完颜登第、完颜旺俱由肄武起家,迄今生息蕃行,殚力正业,历代相传。”

可以算出,这个小村庄距今已有八百多年的历史了。这座小村庄因为“完颜”而得名,外人称之为“完颜村”。完颜村位于泾川县的王村镇,这里距离县城足有八公里。这座具有悠久历史的小村庄,自然引起了学者的注意,据泾川县博物馆的馆长介绍:完颜村住着完颜姓的居民有一千多人,如果扩展到全县,这个姓氏的人口可以达到四千多。

村庄里面有新修的完颜祠堂,村民们为了保留自己民族的特色,他们故意将祠堂的牌匾用满文来书写。完颜宗弼是金国的统帅,他是一个文武全才,在女真族的历史上留下了浓重的一笔。他一生都在追求吞并南宋,侵占中原。为了能够消灭抗金英雄岳飞,完颜宗弼主动联系秦桧,利用他的计谋除掉了这个障碍。最终,完颜宗弼成功的降服了南宋,逼迫他们俯首称臣。

对于内部的对手,完颜宗弼也喜欢使用非常手段。他积极打击金国内部那些主张和平共处的大臣,将国家的军政大权揽在手里。因此,他也引起了其他大臣的忌惮,大臣们不信任他,还影响到了他的后人。完颜宗弼过世后,他的后人并不好过,总是受到他人的莫名敌意。

他的儿子完颜亨就是在完颜亮的精心设计下战死的,族人为了躲避完颜亮,秘密将完颜亨的尸身运到泾川县王村镇一带埋葬了。族人以守墓者的身份定居这里,从此,远离金朝的纷争。他们与汉人通婚,慢慢的融入到了当地的生活,成为那里的土著。

但是,他们并没有摒弃自己的民族特色,一直将这些传统保留了下来。

每年农历三月十五日是完颜氏传统祭祖的日子,他们会举行一系列的活动,包括:放马、放神鹰、放仙鹤等。他们还有一个特别的仪式,那就是:祭黄绳。在完颜氏的传统观念中,黄绳就是其谐音“皇神”的意思,这里暗示着完颜氏有正宗的皇室血统。祭祖仪式上,村民会搬出祖先的遗像一一进行祭拜。

这些遗像中,有金国的开国皇帝完颜阿骨打、迁都燕京的海陵王完颜亮、有“小尧舜”之称的完颜雍,还有末代皇帝完颜承麟。但是,这些人都不是村民最尊敬的祖先,他们最尊敬的是跟岳飞抗衡的完颜宗弼。完颜宗弼的祭祀是选在特定的时间内的,时辰一到,请出他的遗像;时辰一过,立即送回。

笔者有幸能够见识到完颜氏的祭祖活动是在2004年,那一年的完颜氏举行了公开的祭祖活动,让外人能够见识到他们的民族特色。也是因为这次公开的活动,让很多人注意到了这个小村庄。这一年,完颜氏参加了黑龙江阿城举行的文化节,这里可是曾经的金国都城。

自然,他们也不看任何关于岳飞的影视作品。所以说,大家到这个村子去,如果不知道他们的这个禁忌,很可能会吃到闭门羹。话说,在上世纪七十年代,一个戏剧团来到这里表演,他们就演出了关于岳飞诛杀完颜宗弼的戏曲,当时完颜氏立即抗议,还上台驱赶演出人员,差点就酿成一起冲突事件。

之后,这个戏剧团自然就灰溜溜得走了。

第二,同姓、同族之人不得通婚。当时,居住在这里的是完颜亨和完颜承麟的后人,完颜亨是完颜宗弼的儿子,而完颜承麟是完颜宗弼的曾孙,故这两批人是有血缘关系的。所以,为了防止近亲结婚,族人就制定了同族、同姓不得通婚的要求,并一直流传下去。

不但如此,完颜氏后人还不得跟岳飞后人通婚,这是老一辈留下来的规矩,大家都心照不宣。

完颜村附近的建筑物都以“完颜”来命名,比如:山上的完颜洼村、完颜井、完颜桥、完颜马场等。因此,这里是国内最大的完颜氏聚集地。除了这些建筑极具完颜氏特色,他们自己也保留了家族的文化习俗及遗训。据泾川县博物馆馆长介绍,完颜村村民还保留着“三大禁忌”,这些都跟家族的历史有关。

第一,完颜氏不看关于岳飞的任何文艺作品。完颜氏的祖先完颜宗弼跟岳飞是敌对的,他们是敌对双方的将领,在战场上斗了很多年,彼此互不相让。岳飞虽然以悲情收场,还是被完颜氏列为禁忌之一。所以,完颜氏不看《说岳全传》,不看《草坡面礼》、《八大锤》这样的秦腔戏。

第三,外姓人不得进入完颜祠堂。完颜氏不想让外人知道自己族人的来源,故定下了这个规定。元朝以后,汉人重新建立了政权,而泾川地区也由原来的民族杂居区,变成了以汉人为主的居住区。此时的完颜氏更加谨慎了,他们害怕汉人知道他们的来源后引来祸事,故不让他们进入祠堂。

六十年代国内爆发了“文革”,完颜氏为了保住自己的文化,将祖先的遗像秘密藏了起来,只有在除夕夜这样特殊的日子,他们才会拿出遗像进行秘密祭祀,等到祭祀结束后立即将遗像藏起来。进入新世纪,完颜氏开始重视文化的传播,开始公开举行祭祖活动。

而此时,第三条禁忌也成为了历史,即外人可以进去祠堂参观了。并且,随着历史的发展,目前他们整村一次性地登记为汉族了。

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