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洪秀全的人生有多荒唐可笑?这四点足以说明一切

来源:奇闻呀(www.qiwenya.com)时间:2022-11-05 19:46作者:手机阅读>>

细算下来,太平天国被镇压至今已过了一百五十年,在这一个多世纪的时间里,史学界始终未停止对洪秀全是非功过的探讨。

笔者认为,不论后世某些政治家给予洪秀全多么高的评价,但他给中华大地造成巨大伤害是不争的事实。且看在洪秀全的统治下,老百姓过着什么样的生活,相信明眼人一定会对洪秀全有更深刻的了解。

洪秀全的人生有多荒唐可笑?这四点足以说明一切

第一个:洪秀全对人才的价值判断。

十九世纪五十年代,中国的发展在道光、咸丰两任皇帝的庸政中走了下坡路。咸丰登基一个月后,在偏远的广西地区,“上帝教”教主洪秀全高举义旗,蛊惑教众起事。在短短的一年时间里,洪秀全在“根据地”金田村集结了两万人马,在教众的簇拥下登基,是为“太平天王”。

1851年九月,太平军打赢了起义运动中的“处女战”,夺取了安州城。在这段时间里,洪秀全完成了天国的体制建设,还分封了五位地位仅次于自己的异姓王。这几位异姓王虽出身不同,但他们都有一个“共同点”,那就是没有多少文化。

东王杨秀清举事前是个烧炭工;

西王萧朝贵是个农民;

南王冯云山虽念过几年私塾,但肚子里并没有多少墨水;

北王韦昌辉早年经营过几家店铺,算是中产阶层;

翼王石达开家世显赫,但同样没有受过几年教育。

野史记载,长沙一战时,左宗棠曾亲自拜会过洪秀全,两人就天国发展进行了一番沟通。在此期间,左宗棠劝洪秀全尊崇儒学思想,放弃离经叛道的“上帝教”。原本此时的左宗棠有投靠之意,可洪秀全根本没把他的建议当回事。左宗棠见洪秀全的眼界见识不过如此,打消了投效洪秀全的念头。洪秀全做梦都没想到,当年那个在自己帐中侃侃而谈的小子,日后竟会摇身变成湘军头领,成为平定太平天国的关键人物。

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为什么洪秀全笃信“上帝教”,如此抵触儒学思想呢?

要知道,在皈依“上帝教”以前,洪秀全也曾当过几年私塾先生。说起来,洪秀全读了几年“圣贤书”,理应遵循孔圣的指导,起码不会对儒家思想产生这么严重的敌意。对此,笔者只能猜测,洪秀全沉浸在自己营造的梦幻中,对文人的认知已经产生了极大的偏见。忠王李秀成被捕后,在他的供词中出现了这样一句话:“天王不用读书人”,由此可见,洪秀全已将文人视作洪水猛兽。有这种思想作祟,洪秀全自然不会招揽文人。

洪秀全眼中的人才是什么?

孩子。

洪秀全将年幼的孩子视若珍宝,每贡献一座城池、经过一处乡镇,他一定竭尽所能地将当地所有幼童掳走。因为,孩子是最天真的,只要稍加“打磨”,向他们灌输邪教思想,这些孩子在将来便会化身最忠诚的死士,成为天国的中坚力量。太平天国晚期的将领,不少都是曾经被太平军掳走的幼童,英王陈玉成就是其中之一。无独有偶的是,以邪教思想建立政权的尼扎里耶派,也曾发生过类似的情况。

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第二个:洪秀全眼中的“均匀保暖”。

不少历史爱好者认为,太平天国的《天朝田亩制度》颇值得称道,碍于时代限制未能推行着实是一种遗憾。

事实真的是这样吗?

从《天朝田亩制度》中,我们能看出洪秀全最初的规划:“无处不均匀,无人不保暖。”这句话,让人联想到某电影中新县官上任的“三把火”:“公平,公平,还是公平。”每个人都耕种同等大小的土地,家家户户都能吃饱饭穿暖衣,这是多么伟大的壮举啊!

听起来很美好,但具体该怎么实施呢?

在金田举事之前,洪秀全并没有禁止信众拥有私人财产,不过在攻陷永安之后,洪秀全便提出了这样的要求:“凡一切杀妖取城所得金宝、绸帛、宝物等项不得私藏,尽缴归天朝圣库,逆者议罪。”除了生活所必需的衣食外,所有“天朝子民”必须将劳动所得上缴到国库。这样看来,“天朝子民”的日子的确过得很“均匀”,除了填饱肚子之外所有私人资产全部充公,想过得不“均匀”都难。

那么,“天朝子民”们究竟有没有分得土地呢?

并没有。

“土改”对于贤德之君来说都是麻烦事,更别提洪秀全这个门外汉了,再加上天国始终处于战乱中,控制的土地总量不断变化,很难平分给老百姓。别看当时的“天朝子民”表面上积极响应洪天王的政策,但每个人都打心眼里反感《天朝田亩制度》。

为什么?

起义军一路打到南京,洪秀全都没提将耕地平分给“兄弟姐妹”,反倒老百姓得将收获所得贡献给圣库。估计当时的“天朝子民”也意识到了,就算天王平分了土地,自己辛苦一年的收成大部分充公,还不如像以前一样按照土地数量纳税呢!

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第三个:洪秀全与“兄弟姐妹”间的待遇差别。久久经验网 www.eXp99.coM

洪秀全的一些禁令是值得肯定的:禁止裹脚、禁止纳妾、禁止嫖娼、禁止贩卖奴仆、禁止吸毒,这些禁令的出台革除了多少古代中国的陋俗!

不过,洪秀全也出台过不少荒唐的禁令。

洪秀全把老百姓划入男营女营,明令禁止异性接触,哪怕是两口子,在一块睡觉都是要杀头的大罪。定都天京后,以前的女兵全部被充入“女馆”。男人想要探望妻子,儿子想要探视母亲,必须在“女馆”门口进行,且必须相隔数米,声音需洪亮,不得说悄悄话。男人不论出于任何目的,皆不可踏入“女馆”半步,违者就地正法。

脱胎自基督教的“上帝教”,为什么如此注重男女之防呢?

洪秀全给出了这样的解释:“耳贱乱听犯天条,心贱乱想最滔天。”诸如此类的打油诗还有不少,例如“娇娥美女娇声贵,因何似狗吠城边?”等。

从表面上看,这些话是在规劝男女抵制两性诱惑,提高思想觉悟,但想来这些口号在当时根本不会引起反响,反倒会被老百姓鄙夷。既然“娇娥美女”就像“狗吠城边”一样令人厌恶,为什么天王府中美女如云呢?难不成天王有“让天下罪孽尽归吾身”的思想觉悟,甘愿将这些可怕的“娇娥美女”留在自己身边吗?

太平天国十一年,洪秀全颁布了一套“婚姻法”,针对的是天国高层。按照规定,天王麾下的其他异姓王可以拥有六个老婆;高官可以拥有三个老婆;中等官员可以拥有两个老婆。为了嘉奖劳苦功高的东、西两王,洪秀全还破例允许他们可以有十一个老婆。洪秀全本人有几个老婆呢?根据洪秀全的儿子洪天贵的口供,我们可知在金田举事时洪秀全有十个后妃,一年之后增加到三十六个,到了定都天京后,仅王后就有八十八位之多。

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第四个:曾经天王难为人。

1861年九月,太平天国在长江上游的最后一座城池沦陷,自此天京失去全部屏障,暴露在清军的视线中。第二年五月,高歌猛进的湘军一路打到南京城下。这已经是清军第三次进攻南京了,与前两次不同的是,这一次太平天国没能撑住。

这年十二月,连太平天国最能打的将领李秀成都崩溃了。城中的粮草所剩无几,兵力不足,守城无疑是痴人说梦。在这种情况下,李秀成只能拜见洪天王,与他探讨突围事宜。然而,洪秀全的回答令人瞠目结舌:

“朕奉了上帝和天兄的圣旨,作为天下的唯一真主,有什么好怕的?你不用向我汇报情况,也不用你处理,你想留在天京或逃跑都随你。朕的铁桶江山,你不想保护,自然有人会保护。你说城中无兵,殊不知朕的天兵比水都多,定能将那群妖魔鬼怪全部歼灭。”

1964年四月,洪天王身染恶疾,卧病在床。在此期间,洪秀全每天拿“甘露”当饭吃,就是不肯接受治疗。病入膏肓之际,他仍不忘颁布诏书,称自己即将回到天堂,从上帝和天兄那里借兵,拯救天京。洪秀全严禁任何人说“死”这个字,相关的字眼一律用“迁福”或“升天”来表示。几天以后,洪天王悄无声息地“升天”了。他“升天”以后,有没有带回承诺中的“天兵”呢?

1864年七月十九日,对于“天朝子民”来说,这一天无异于末日。清军点燃了埋在城根下的大量炸药,瞬间将城墙炸出长达六七十米的缺口。被太平军视作妖魔鬼怪的清军从缺口中涌入,只用了半天时间就打下了天京城。看样子,洪天王的“天兵”并未如约而至。

洪秀全的人生有多荒唐可笑?这四点足以说明一切

洪秀全的人生有多荒唐可笑,这是有目共睹的。倘若,将这样的人捧上“起义家”或“革命家”的高位,对那些真正的起义家和革命家来说,简直是一种侮辱。

参考资料:

【《太平天国史》、《太平天国国号考》、《军事历史研究》】

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