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从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌

来源:奇闻呀(www.qiwenya.com)时间:2022-11-05 12:30作者:手机阅读>>

从汉服起源之始,中国古代先民即已将敬天礼佛的精神信仰,天人合一的生命观,以及种种生活习俗、审美情趣、色彩爱好,积淀于日常生活的服饰穿戴之中,构筑成了中国汉服文化的丰富内涵。汉服服饰璀璨华美、丰富多彩,更代表了中华民族华丽、优雅、博大的气质。

“汉服”顾名思义,就是汉人的民族服装,人们常称为古代汉服(从三皇五帝到明末)。除御寒蔽体外,汉服也是中华悠久文化的一部分。广袖翩翩,古风悠悠,汉服裁剪简单,每个部件都蕴含着敬天、重德的理念。现在的人不穿了,甚至不知道它,十分可惜。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌

追溯起汉服起源,据古籍史书中记载,远在三皇五帝时期,先民们以鸟兽毛皮为衣,进而用麻作布。后来黄帝的正妃嫘祖植桑养蚕,教导人民织布做衣。因此,黄帝时代服饰制度日渐形成。

圣人曰:“一朝天子一朝臣,一朝天人一朝民,一朝文化,一朝服饰。”

中国古代服饰随着改朝换代而发生变化,不同的朝代反映出不同的文化,从中更体现出不同时期人类被赋予的智慧。

上古时期

在三千七百年前的殷商时期,麻、葛、毛、丝的织造技术已非常发达。服装形制为“上衣下裳”,在衣襟、袖口的地方都有精细的刺绣滚边,腰间束一条宽腰带,腰下还佩有一块上狭下宽的饰物——蔽膝。

礼服上衣多用正色,下裳多用间色。富贵人家大多使用绢、罗、锦、纱、绦等制衣。平民百姓大多穿麻衣,在衣领、衣袖等部位通常镶以厚实的边缘。民间女子所穿服装与男子大致相同。

夏商之后,冠服制度逐步建立。西周礼制度形成,服饰纳入礼制的体系,成为表现礼仪文化的方式之一,冠服制度应运而生。从此,上自天子,下及百姓,穿衣戴帽各守各的规矩,都依照场合与身份穿着服饰。因为身份不同,衣服的颜色、样式都是不同的。

在中国服制中,祭服是最为贵重的一种服饰,专用于各类祭祀活动。例如:天子在最隆重的祭祀典礼上,要穿戴级别最高的十二章纹冕服、头戴冕冠、足衣为赤舄。;

到了春秋战国之际,又出现了一种服装,即上衣和下裳合并为一件长衣,因为被体深邃,称为“深衣”。深衣的特点为:交领右衽,衣长至踝,并使身体深藏不露,雍容典雅。深衣的样式,在领、袖、襟、裾等部位,通常镶以锦边。春秋时代的深衣,大多以本色细麻布为之;战国以后,多用彩帛制作。深衣用途广泛,不分男女尊卑都可以穿,在当时非常流行。

秦汉时期

秦始皇统一中国,也统一了制度,包括衣冠服制。服装样式基本沿袭战国时期。

汉代社会政治安定、国力强盛、经济繁荣,促使生活富足,穿衣的风气也走向华丽。汉代男子的服装样式大致分为直裾深衣和曲裾深衣两种。此外,还有袍服。汉代袍服以袒领为主,大多裁成鸡心领,穿时露出里衣,大袖收口为多,自肩部直筒垂至脚踝的长袍,是当时最典型的穿着。领口、袖口都有精美的滚边。

汉代女服仍袭古仪,以深衣为尚。除了领口、袖口镶边,同时还有许多搭配的饰品。例如:皇后祭祖所穿的礼服,除了领、袖以及裙摆都有华丽的镶边,并佩有大绶、小绶以及玉珮作为装饰。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌汉代着丝袍女陶俑。

晋南北朝

这一时期老庄、佛道思想成为时尚,“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。“褒衣博带”是此时期的流行服饰,追求自然随性而轻松的穿着。现实生活,半是铁血狼烟,半是郁郁人文,也算是那时的风格吧!

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌晋武帝司马炎画像,唐阎立本绘《历代帝王图》,美国波士顿美术馆藏。

男子的服装主要是衫,分单、夹两种,袖口宽敞。有些人还喜欢衫领敞开,袒露着胸怀,有种道骨仙风的感觉。

女子服饰则长裙曳地,大袖翩翩,领袖镶以织锦边缘。下身多穿条纹间色裙,腰系帛带。饰带层层叠叠,显得优雅、飘逸。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌北魏前期,屏风漆画《列女古贤图》局部梳十字髻穿杂裾的女子。

北方男子民族服饰中还有“两裆”和“裤褶”。两裆是一种只有胸、背两片的上衣,前裆胸,后裆背,肩部以褡襻连缀,两侧用皮带儿扎结。这种服饰一直到唐、宋以后仍十分流行。裤褶一名起自汉末。汉魏之际,主要在军旅中穿着,后广泛使用于民间,成为普通的便服。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌《耕犁图》,魏晋砖画。

长裤在秦、汉以前多用于西北少数民族地区,这种裤子比较紧身,便于骑射。汉代以后中原地区的汉人也穿长裤,南北朝时更加流行。但汉人的裤子比较宽松,尤其是裤腿特别肥大,俗称“大口裤”。和大口裤相配的上衣通常做的比较紧身,叫“褶”,褶和大口裤穿在一起称为“裤褶”。

总体来讲,仍遵循秦、汉旧制。只是当时战争频繁,社会动荡不安,影响到人民生活的方方面面,包括衣冠服饰都发生了很大的变化。通过大规模的迁徙,大批少数民族入居中原,生活习俗渐趋融合,因此胡、汉文化得以相互影响。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌

唐朝

唐朝文化博大精深、辉煌灿烂,在中国史上,更是政治、经济、文化艺术空前繁荣的鼎盛朝代,达到了中国古代文化的最高峰。诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法和工艺美术等,呈现出全面性登峰造极的气象。气魄宏伟、格调昂扬;雍容华贵、温雅有礼的风貌尽展无遗。

唐朝女子肩披帛巾轻柔、裙摆曳地而行、足蹬凤头丝履,体态轻盈有若天仙般的高雅飘逸。脸部妆容,八字眉、蛾翅眉、阔眉;酒晕妆、两颊斜红或点以淡淡的月牙儿妆;眉间装点花钿等等,美不胜收。

这些唐代妇女形象,在许多书画中都看得见。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌周昉《簪花仕女图》局部。

周昉《簪花仕女图》中,唐朝贵妇穿着诃子、大袖衫、拖曳长裙,头发插上摇曳生姿的金步摇及簪花,雍容华贵,举止悠闲;《调琴啜茗图》、张萱《捣练图》(传宋徽宗摹)中的唐朝女子,头上梳起高髻、椎髻或头戴大花冠,着襦裙、肩披帛巾……分别反映唐朝女子日常生活情景与生活情境。

其实古画中穿着诃子、大袖衫、拖曳长裙,多半只流行于宫廷、王公贵族间,并非主流服饰。唐代的女子服饰,大体来看,多半是上下两截式——“襦裙”。襦裙款式早在春秋战国时期就已经出现,至隋代及初唐时期稍有差异。隋唐时期妇女上身穿的襦为小袖式样、下裙则是高系于腋下的“齐胸襦裙”款式;另外,有时也在襦衣外又穿“半臂”的短袖上衣。配以轻薄纱罗制成、印画图纹的披帛,分别披搭在肩上或盘绕于两臂之间,随着手臂摆动而随风飘舞,非常美丽。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌宋徽宗摹 唐 张萱《捣练图》,图中女子身着典型唐朝齐胸襦裙。

“红衫窄裹小缬臂,绿袂帖乱细缠腰”,这即是盛唐时期佳丽的典型服装。《捣练图》中,此款搭披帛的女性形象,随处可见;袍、裤一般为男服,带有鲜明的胡风,唐代女子有时候会穿男装、戎衣,别有一番风韵。

相较之下,唐朝男士们的衣着就简单多了。典型的穿着是一件圆领袍衫,头戴襆头。圆领衫,又称为“阑衫”,这种衣服在唐朝很久以前就已出现,只是尚未流行。圆领袍衫虽然在唐朝盛行,但是实际上,在吴越地区以及普通百姓之间,仍以大襟右衽交领汉服为主。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌唐人《明皇调马图》卷。

隋唐服饰,从魏晋南北朝以来与各民族的长期文化融合,结合了许多民族的特色,至唐代,又有回纥、吐蕃、南绍等使者带来各地的文化。配饰精美,服饰样式繁多;加以质料考究、染织技术精湛,色彩饱满鲜明,配色华美,五色彰施。大唐服饰,呈现出雍容大方、华丽典雅的气质。

五代时期

五代服饰,基本继承晚唐遗制。《韩熙载夜宴图》(传南唐顾闳中绘)可以看到当时五代时期,文人穿着为交领便服、戴巾子及阑衫;歌伎穿高腰襦裙以及侍女着团花长衫、腰袱、执扇。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌五代十国南唐 顾闳中《韩熙载夜宴图》局部——清吹。

五代男子以袍衫、襆头为主。女子裙已经不像隋唐初时,此时裙的穿法称为“高腰襦裙”,以直领、对襟为多见。

宋朝

宋朝衣冠服饰虽沿袭唐代传统服制,但又独树一帜。当时社会崇尚理学,提倡“存天理,去人欲”;影响所及,在建筑方面,出现了以白墙黑瓦为主的建筑风格,槛枋梁栋皆不施色,保留木料本色;反映在衣冠服饰上,服饰以自然朴雅为主调。

精巧雅致、朴素稳重的“褙子”应运而生。褙子是一种外衣,直领、对襟、长度过膝是其特色。衣袖有宽窄二式,并在左右腋下开衩(也称开契),衩的长度多在两尺以上,在当时是无论贵贱都流行穿着的服饰。

宋朝贵族妇女的礼服是仿周制的大袖衫,是祭祀等重要场合必须穿的礼服,通常配以长裙、霞帔和玉坠子。而一般妇女的服饰,上衣有襦、衫、袄、大袖、半臂、褙子等等,款式多样,冬天穿袄,夏天穿衫。下身仍是穿裙。女裙基本继承晚唐五代遗风,裙子的宽度多在六幅以上。有众多的名目:“石榴裙”、“双蝶裙”、“绣罗裙”、“百叠裙”等等。富贵人家女子还喜欢用郁金香草浸染裙子,穿在身上阵阵飘香,称之为“郁金裙”。腰间用绸带系扎,并有绶环垂下。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌《宋宁宗后半身像》(恭圣皇后)。

宋朝翟衣。宋朝贵族妇女礼服,仿自周制大袖衫。是一种祭祀等重要场合必须穿的礼服。

襦裙仍作为妇女的便服,因其式样紧小,便于做事,因而深受妇女的喜爱。衣饰纹样多为自然生动的折枝花以及花鸟纹,其色彩淡雅柔和。

沿袭了大襟交领右衽和圆领这两种传统样式,头戴襆头。宋朝男子不分尊卑,上至帝王,下至百官,除祭祀典礼、隆重朝会着服冠冕之外,在各种场合都戴襆头,但形制有所变化,从帛巾演变成了一种帽子,成为百官的规定服饰;穿着仍以圆领袍衫为主,并用不同颜色的袍衫来区分官员等级。久久经验网 Www.exP99.COm

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌宋朝服饰,图中为苏轼像。

另外,男子服饰还有:直裰、襦、裳、鹤氅、袍、衫。一般文人儒生又恢复古代的幅巾,以裹巾为雅,有一种“东坡巾”在当时颇为风行。

宋服色、服饰虽然多沿袭自多姿多采的唐代,但由于宋代文化整体艺术风格,尚简约质朴,服饰韵味淡雅清秀而别具风格。典雅的色调集中体现了宋人的精神文化特质,如所谓“一朝文化,一朝服饰”,唐、宋两朝反映出殊异的文化韵味,正是体现出不同时期人类,所被赋予的智慧。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌

明代建国伊始即作出废弃蒙元服饰的决定,并根据汉族传统习俗,上采周、汉,下取唐、宋,重新制定冠服制度。其中包括皇帝冕服、常服;后妃礼服、常服;文武百官的朝服、常服及士庶阶层的巾服等等。

这套服制的制定,先后用了二十多年的时间,直到洪武二十六年才基本确定。明朝的服饰可说集汉、唐服饰之大成,而又有独创之处,服饰仪态端庄,气度宏美;当今中国戏曲服装的款式纹彩,也多采自明代服饰。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌衣服的胸前及背后各缀一方形补子,图为文官一品仙鹤纹。

明代官吏常服穿着机会最多的是官服,由圆领衫、乌纱帽、革带三部分组成。

明代服饰质料种类繁多,刺绣技术发达。织品上常绣出各种动物、植物和其它图案,取其各种吉祥的寓意。

明朝男子的巾帽有多种样式,在二百多年的历史中,先后出现过数十种款式,尤其以“网巾”、“乌纱帽”、“四方平定巾”及“六合一统帽”最为流行。男子服饰仍以袍衫为尚。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌戴六合一统帽的明代男子。

“翼善冠”是明朝皇帝、蕃王、亲王、郡王等常服冠戴,其形式只在尺寸和颜色上有所区别;一般庶民则通用网巾、四方平定巾、六合一统帽。

从上古到唐宋明,中国历代汉服的繁荣与辉煌明太祖朱元璋戴翼善冠的画像。

明代官吏朝服、官服,其衣料、服色、补子、花纹用以区别等级外,一般常服,则凭衣身长短、袖子大小长短区别身份。明代官吏常服穿着机会最多的是官服,由团(圆)领衫、乌纱帽、革带三部分组成。衣服的胸前及背后各缀一方形补子,文官绣飞禽,武官绣走兽。一至九品,以示区别。

各级官员的补子纹样都有明确规定,如:文官一品用仙鹤,二品用锦鸡,三品用孔雀,四品用云雁,五品用白鹇,六品用鹭鸶,七品用㶉

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