古代斩首就是“拉出去砍了”？实际情况要复杂的多

在有些电视剧中，古代处死犯人显得非常随意，大手一挥“拉出去砍了”，犯人小命就没了。比如当年看《包青天》，审完直接用铡刀咔嚓一下，效率特别高。

《包青天》剧照

可实际上，电视剧太夸张了。斩首作为古代五刑（笞、杖、徒、流、死）中死刑方法之一，从隋代一直延续到明清，规矩还是很多的。

首先，犯人不是你想砍就能砍的。

古代刑罚不仅是为了惩罚罪犯，也具有稳定社会秩序的功能。一些极其特殊的犯人，可以“斩立决”，比如战争期间的罪犯，或者皇帝命令要立刻处决的罪犯。其他的，在审判定罪之后，还需要层层上报，请朝廷批准执行死刑。

举个例子，清代普通死刑犯，都要暂时监禁起来，等候“秋决”。三法司会进行复审，有些罪犯在复审中就可能会免死。比如清末著名的“杨乃武与小白菜案”，余杭知县刘锡彤不仅判杨乃武死刑，还上下打点，在杨乃武家人不断上诉的情况下，拖了两年时间，依然不改判决。最后案子闹到刑部尚书亲自审理，在慈禧的干涉下杨乃武才免死。

所以，正常情况下，砍一个人的脑袋，在古代没这么容易。

就算是判了死刑，并且案情重大，毫无回旋余地，也必须等待“秋决”。这种“顺应天时”的习惯，至少从春秋时期就有了。《左传》中就有“赏以冬夏，刑以秋冬”的说法。历史上大多数的朝代，都规定处决犯人要在立秋以后，立春以前。

如果有官员不在这个时间段处决犯人，是要追究责任的。比如在唐代，不按时间处决犯人要判一年徒刑。到了明代，不按时间执行死刑，官员也要“杖八十”——原因很简单，立秋之后草木凋零，一派肃杀之气，可以杀人。但是一旦立春，万物生长，执行死刑就是违背自然规律了。

实际上，真正执行起来，连具体时间都有很多讲究。以明代为例，虽然规定是秋分以后，立春以前执行死刑，但是在这期间也不是每天都可以。每月的初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，还有节气日、祭祀日，或者是其他重要日子，甚至下雨天未晴，都不可以执行斩首的。

具体到斩首的时辰，则是电视剧里常演的“午时三刻”。古人认为死者阴气太重，必须要选一天中阳气最盛的时刻斩首才行。午时三刻，大约为11点45分，太阳最盛，犯人被斩首后阴气瞬间消散——意思是罪大恶极之人，连鬼都不让你做。

所以，不管是绞刑、斩首，还是凌迟处死，都要讲究时间，不可能随便就咔嚓了。

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古代斩首

另外，斩首的地点也很讲究。古代执行死刑，要起到一定的震慑作用，所以会选择公开场合。一般来说，王公大臣被斩首，会选择在朝门之外，比如明清时期，就是北京的午门。而普通罪犯，会安排在集市，比如清朝就是在菜市口。行刑的日子人山人海，围观者非常多。所以像包大人那样，自己在公堂上就把犯人砍了，起不到震慑作用啊……

最后，电视剧里经常演的“刀下留人”，在现实中存在吗？

电视剧中古代好像随便犯点错误，都会被砍了。可实际上，除了少数嗜杀成性的暴君之外，大多数时期死刑都很谨慎的。真遇到冤枉的，临刑前“刀下留人”，完全有可能发生。

比如著名的唐朝宰相魏元忠，曾被周兴陷害入狱，押赴刑场即将斩首。结果武则天觉得他还是有功劳的，特意下旨免死。传令的人怕耽误时间，还真派了个跑得快的，先去喊“刀下留人”了。估计要是晚一会儿，魏元忠就被砍了。

虽然这种情况并不多见，但我们必须要明白，正常情况下，历代统治者都不会随便杀人的。死刑犯，往往都是罪大恶极之人。

另外，古代死刑的方式不仅仅是斩首，还包括绞刑、凌迟，当然还有一些不常见死法（如赐毒酒、气毙之刑）。这其中，斩首是最常见的。罪行稍微轻一些的，可能会采用绞刑的方式，留全尸。重一些的，就千刀万剐、凌迟处死。

最后再普及一个小知识，欧洲执行死刑也有斩首和绞刑。

被斩首的安妮·博林

但是和古代中国相反，他们认为斩首是正派、体面的死法，往往是有身份的人才能使用。大多数底层罪犯（如盗窃犯），只能用绞刑处决。

原因也很简单，欧洲斩首起源于军队，而早期欧洲军队以贵族、骑士为主，都是有地位的人。另外，用剑斩首也需要一定的技术和手法，并非每个刽子手都能顺利执行。所以欧洲在断头台出现之前，用剑斩首只有少数经验丰富的刽子手可以执行，一般罪犯只能绞刑了。

不过，不管是东西方，大多数时间对死刑都是谨慎的，不会出现电视剧里随随便便处决一个人情况。