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古代流放有多可怕?女囚犯畏之如虎不敢去,官吏抢着去

古代为了震慑一般百姓,晴日不敢违法乱纪。通常会采用必须在更加残酷的刑罚,这些刑罚五花八门,光是死刑就有斩首、凌迟、腰斩、车裂等多种死法。

古代将刑罚分为五种,分别是笞、杖、徒、流、死。这些刑罚的存在时间很长,从隋朝就存在知道清朝末年才得到取消。所谓就是用木条抽打、类似于但是用的是木棍、是指囚禁起来并从事体力劳动、最简单就是死刑。

“流”是什么意思?

“流刑”大概的意思,可以理解为大家比较了解的“流放”。在许多的影视作品当中,我们经常会听到“某某某犯罪,流放边关,永不可返京。”既然是流放,自然不可能把你流放到文明繁华的地方,所以流放地一般都是人烟罕至穷乡僻壤的边疆,比如清朝通常喜欢讲囚犯流放到“宁古塔”。

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“流刑”虽然是非常重的处罚,但是与死刑相比显然还是非常宽容的。毕竟好死不如赖活着,流放到了边疆还有翻盘的希望,判了死刑才是一点希望都没有了。所以在唐朝的法律里写的很明白:“谓不忍刑杀,宥之于远也”。如果执法者对于犯罪人的宽容,不忍心“刑杀”,才宽容的让他流放到远处。

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在唐朝“流刑”中的“流”自身就是刑罚,囚犯到了流放地后,除了不许随意出远门,平时的生活和工作和一般百姓一样,并不受限制。等到刑期满了,就可以重新返回家乡。如果是官员服刑,在刑期满了以后,不仅能返回故地,还能官复原职。

但不意味着流放是一个很轻松的事情,只不过是去个穷地方住两年,日子到了回家就行。首先,流放要走很远的一段路,每天翻山越岭几十里,风吹日晒又风餐露宿很多身体不好的囚犯,就直接倒在了去流放地的路上。

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其次,古代人的乡土观念很重,就算当了大官死后也要埋到故土才行。让他们到千里之外的陌生地方服居役,本身对他们的精神是一种严重的惩罚。

最后,就算你走到了流放地,人家是不管饭的。你流放的这些年日常生活吃穿住用都要自己大点,如果是富裕人家还好,如果是平民很可能因此饿死了。毕竟古代交通不便,大家都不信任陌生人,你到了一个人生地不熟的地方根本没人会雇佣你工作。

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为何女囚犯宁死也不愿流放?

之前有说过,流放相比死刑而言是一种宽容的处罚,但是对于女囚犯来说,被流放恐怕比死刑更难受

因为女囚犯的身体素质不如男囚犯,还要带着刑具加上流放距离很远,女囚犯在长途跋涉的过程中,很大可能会因为体力不支或者水土不服而死在半路。

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就算女囚犯身体强壮或者运气不错,挨过了漫长的旅途,到了流放地,她们还要想方设法从当地人手中讨到一份工作。可想而知,对于女囚犯而言,流放与死刑差别不大。甚至死死前还要遭更多的罪,还不如当初直接一刀砍了她。

但对官吏来讲,押送“流刑”女囚徒到目的地的差事,可是一件争先恐后抢夺的“美差”。

古代流放有多可怕?女囚犯畏之如虎不敢去,官吏抢着去

原因很简单:押送“流刑”的女囚徒,虽然是一份苦差,同时也是“外快”丰厚的美差。

古代一般的平民百姓是无法享受流放之刑的。能享受到这个待遇的,很多都是有钱的大户人家或者是官员,有的甚至是京城官员。这种情况下,囚犯的家人自然会拿出钱来打点贿赂押送的官吏,希望他们等在路上照顾一下,不要让囚犯受太多罪。

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女囚徒则比男囚徒更柔弱,家里人自然愿意拿出更多的钱。如果女囚犯家里真的非常富裕,甚至还会有婢女一路跟随侍奉。如果遇到这样的大户人家,官吏自然也就能跟着享福,不仅能够获得不菲的收益,还能真正的享受一次“旅游”。

所以女囚徒对于流刑畏之如虎。但是这样的机会,却是押送官吏们争抢的“美差”,他们会通过押送,获得不菲的收益。

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