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东西方奴隶制的区别,西方绝不可能翻盘,东方可以靠自己实力崛起

前言

奴隶是没有人权和地位可言,这一点无论是在东方国家还是在西方国家皆是如此。但若是奴隶与奴隶主一定的牵连,其中子孙却有不一样的命运。不过在当时惨无人道的社会,大多数人的地位皆是卑贱且低微,而即使与奴隶主有一定的瓜葛,子孙也是奴籍,无法摆脱命运,只能依靠着时代的进步,脱去这一枷锁。

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西方国家的奴隶

在古罗马,奴隶之中男女并无区分,皆从事一样的工作,如牲畜一般,没有任何人权可言。但其实女性奴隶的生活要比男性奴隶更为难过,女性奴隶之中若是有美貌者,很可能无法逃脱奴隶主的玩弄,成为上层阶级泄欲的对象。但是就算是成为奴隶主的枕边人,所谓的“飞上枝头变凤凰”或者是“母凭子贵”的思想是根本不存在的,奴隶主认为自己的血统高贵,若是奴隶有了后代,那便是玷污了这高贵的血统,所以奴隶诞下后代的可能性不大。即使是奴隶偷偷摸摸有了身孕,成功为奴隶主生下孩子,也只能是一个奴隶,翻盘的可能性并不大。

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但是凡事都难以逃脱例外,在《汉莫拉法典》之中有过规定,若是女奴隶为奴隶主诞下孩子,经由奴隶主允许,是可以摆脱奴籍,母凭子贵。既然有明文规定,一些年轻貌美的女子自然是使劲浑身解数,祈求博得奴隶主的喜爱。但是为奴隶脱去奴籍,这属于第一个吃螃蟹,教堂或者是家族的绝大多数人都会持有反对的态度,奴隶主一般得得罪万人,方可达成所愿。

同时奴隶主私有的奴隶若是通婚,其生下的孩子自然也是奴隶;但若是女奴隶与另外一个奴隶主的奴隶通婚,这生下的孩子是归女奴隶主所有。而在后期的黑奴制度之中,即使是黑人奴隶和白人奴隶主生下了后代,也只能是奴隶,绝无翻盘的可能性。

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东方国家的奴隶

夏商周时期,奴隶盛行,且没有生命和自由保障。而且从现如今考古的殷墟陆续发掘可以看出,商朝乃是奴隶制度最为鼎盛的时期,无数被当成牲口陪葬的人殉,惨不忍睹,且地位越低的奴隶所生下的孩子,往往在出生不久便有可能殉葬。

从周朝开始奴隶制度走向一定的瓦解,周朝的奴隶主要是来自于战俘,其次,诸侯对天子或者是小国对大国也有献俘的礼仪。再加上春秋战国时期四处征战,乃是大量需要人口的时候,此时奴隶的人数便是供需不平衡。而奴隶主为了满足自己的私欲,便会开放政策与鼓励奴隶多生,当然奴隶所生下的小孩依旧是奴隶。

东方国家的特例

春秋战国时期,百里奚作为晋献公的战俘作为女儿的陪嫁送给了秦穆公,但百里奚凭借自身的才能成功的逃脱,辗转来到了楚国。但百里奚有秦穆公这位伯乐,知晓自身的才能,花高价换回了百里奚,并任命为大夫。

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另外一方面便是为卫青,卫青乃是母亲与官吏的私生子,后辗转流入平阳公主府成为奴隶。卫青的才能是因为姐姐卫子夫得到了汉武帝的赏识从而逐渐彰显,同时卫青乃是身怀宝藏之人,从而官拜大将军,青史留名。

满清时期以曹雪芹家族最为典型,曹家是康熙帝跟前的红人,出任江宁织造一职,在南京可谓是显赫一时。但曹家家族虽然显赫,内里只不过是包衣奴才。但不可否认的是,即使是报应奴才,曹家即使是后期没落,家破人亡,曹家也成功翻盘,盘旋在南京半个世纪之久。

再比如说乾隆皇帝的高佳氏,原先也只不过是辽东的汉人,后被满清俘虏,成为内务府包衣。但因其高佳氏得了皇上宠幸,且家族有了战功,乾隆皇帝赐予抬旗,直接入了满洲籍贯,算是彻底摆脱了奴才的籍贯。

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结论

所以西方国家和东方国家两者对比之下,古罗马时期与中国的商周时期的奴隶制度相像,奴隶没有人权和自由可言,同时后代也没有翻盘、摆脱奴籍的可能性。不过,中国随着时代的发展,封建社会时期的奴隶地位远远要高于奴隶社会。同时奴隶若真是身怀宝藏之人,且能够有一定的机遇和伯乐相识,那么飞上枝头的可能性也是极其高的。不过在波澜壮阔的大时代之中,这些人的翻盘只是一种小小的插曲,大多数人还是供人驱使,供人奴役。

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